ЖУРНАЛ  МОСКОВСКОЙ  ПАТРИАРХИИ
 		02-2011

Обращение к читателям «Журнала Московской Патриархии»

ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!

       Есть поговорка: чем больше праздник, тем больше искушение. Это в полной мере относится к празднованию Крещения Господня. Умиление по поводу множества людей, наполняющих храмы, уступает место более трезвому взгляду: много лет эти люди приходят в храм два раза в год, и вновь они придут перед Пасхой освящать куличи. Ни богослужение, ни Евангелие, ни Христос их не интересуют. С прихожанами они, как правило, не смешиваются, стоят в сторонке. Приходят, набирают большие бутыли воды и уходят. От Церкви им нужно что-то сугубо материальное, задаром и очень быстро. Что-то, что можно взять и унести домой, не принимая на себя никаких обязательств. Они согласны принести только одну жертву — отстоять в очереди. Святая вода для этих людей главная, если не единственная святыня в Церкви. Нам же следует признать, что совершается умаление святыни, так как богоявленскую воду почитают выше таинства Евхаристии.
       Не меньшая проблема и массовые купания в иордани. Признаюсь, я был их сторонником, однако, в этом году возникли серьезные сомнения. Я впервые увидел то, от чего уже не раз предостерегали некоторые священники и епископы, превращение этих купаний в праздник, оторвавшийся от Церкви, языческий по своей сути. Искатели приключений прыгают в иордань с 40-метрового моста; пьяная молодежь стреляет из травматического пистолета в казаков, обеспечивающих порядок при купании; «коммерсанты» предлагают за деньги раздевалку с обогревом...
       Мы призваны предотвратить превращение молитвы в пустое развлечение. Как? Конечно, главный путь — деятельное миссионерство и катехизация. Но этот путь не единственный. В Древней Церкви было понятие disciplina arcani, когда некоторые существенные части вероучения и обрядов скрывались от непосвященных. Если честно, я бы сегодня скрывал от таких «захожан», что в Церкви есть замечательная традиция освящения воды. Сначала личная вера, потом катехизация, участие в таинствах и уже затем святая вода.

Сергей Чапнин,
ответственный редактор
«Журнала Московской Патриархии»