 |
ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ
| 08-2012 |
ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА
Наречения и хиротонии
Наречение и хиротония архимандрита Никиты (Ананьева) во епископа Людиновского, викария Калужской епархии
23 апреля в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, патриаршей и синодальной резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Кирилл совершил чин наречения архимандрита Никиты (Ананьева) во епископа Людиновского, викария Калужской епархии. 27мая за Божественной литургией в храме Воскресения словущего на Успенском Вражке в Брюсовом переулке в Москве Святейший Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Никиты (Ананьева) во епископа Людиновского, викария Калужской епархии. Предстоятелю Русской Церкви сослужили митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Калужский и Боровский Климент, архиепископ Истринский Арсений, епископ Солнечногорский Сергий.
СЛОВО АРХИМАНДРИТА НИКИТЫ (АНАНЬЕВА) ПРИ НАРЕЧЕНИИ ВО ЕПИСКОПА ЛЮДИНОВСКОГО, ВИКАРИЯ КАЛУЖСКОЙ ЕПАРХИИ
Ваше Святейшество, милостивый Первосвятитель и отец! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, богомудрые архипастыри Церкви Христовой!
Произволением Промысла Божия, избранием Вашего Святейшества и Священного Синода Русской Православной Церкви надлежит мне, недостойному, быть епископом Людиновским, викарием Калужской епархии. Сознанием духовной немощи и собственного недостоинства преисполнена душа моя, вопиющая в сей день вместе с псалмопевцем Давидом: Страх и трепет прииде на мя (Пс. 54, 6). Велико служение епископское, велика ответственность архипастыря пред Богом, и невольно страх и трепет наполняют всё мое существо, а сознание подсказывает мне отказаться от сего определения и молить убо вас, да минует меня чаша сия. Но веря, что, по слову апостола, никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом (Евр. 5, 4), я устремляю свой взор к Пастыреначальнику нашему Господу Иисусу Христу и вверяю Ему свою судьбу и приемлю сие определение как Его благую волю. Даже величайшие светочи духовные ~ святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст ~ ужасались высоты епископского служения, ибо, по слову святого апостола Павла, епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель (ср.: Тит. 1, 7), служить образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12). Но от Господа стопы человеческие исправляются (Пс. 36, 23), и только от Бога зависит удел человека, ибо Сам Господь смиряет и возвышает (ср.: 1 Цар. 2, 7). Поэтому в определении Святейшего Патриарха и Священного Синода о призвании меня к епископскому служению я вижу действие Духа Святого и как монах, давший при постриге обет пребывать в послушании до последних дней своей жизни, благословение быть мне епископом #]с благодарением приемлю и нимало вопреки глаголю#&. Силы мои немощны, и трепещет душа моя перед величием архиерейской хиротонии и ответственностью ожидаемого мной епископского служения, но в этих смятениях ума меня утешают слова Господа, сказанные святому апостолу Павлу: Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи (2 Кор. 12, 9). Сердце мое растворено благодарностью ко Господу Богу Вседержителю, столь дивно Своей десницей ведшему меня к сему дню моей личной Пятидесятницы. Бесценным Его даром для меня стало обучение в Московских духовных школах, где под покровом Божией Матери, у мощей игумена земли Русской Преподобного Сергия Радонежского прошли лучшие, благодатные годы моего духовного становления, где я получил богословское образование, принял монашеский постриг и священный сан.
Великим утешением для меня является благословение Вашего Святейшества быть епископом на родной для меня благословенной Калужской земле, земле великих угодников Божиих ~ преподобного Тихона Медынского, преподобного Пафнутия Боровского, святого праведного Лаврентия, величайших светильников Православной Церкви преподобных Оптинских старцев, священномученика Августина и всех новомучеников и исповедников Калужских, в годы гонений на Церковь Христову пострадавших. Здесь, в центре России, я родился в простой русской семье. Здесь прошли годы моего детства и отрочества. Здесь я узнал сладость посещения дома Господня. Здесь, у святынь калужского края, созрело у меня твердое намерение посвятить свою жизнь служению Богу и Церкви.
Господь судил сбыться моим чаяниям. В текущем году исполняется двадцать лет с моей священнической хиротонии и шестнадцать лет моего пребывания в Калуге, где я по мере сил стараюсь трудиться на ниве образования и воспитания будущих пастырей Церкви Христовой, будучи проректором по воспитательной работе Калужской духовной семинарии. Утешает меня и то, что в сане епископа мне предстоит служить под мудрым архипастырским руководством Высокопреосвященнейшего митрополита Калужского и Боровского Климента, неустанного труженика на ниве Христовой. Бесценный опыт, приобретенный в общении с владыкой, навсегда останется моим духовным богатством, тем драгоценным даром, который с помощью Божией послужит добрым основанием в предстоящем мне служении. И сегодня мне бы хотелось выразить чувства искренней признательности и благодарности владыке Клименту за доверие, которое он оказал мне, ходатайствуя перед Вашим Святейшеством и Священным Синодом о моем посвящении во епископа. Надеюсь не посрамить великой чести, которой ныне удостаиваюсь. Смиренно припадая ныне к стопам Первосвятителя земли Русской, я со страхом и трепетом сознаю, что послушание воле Божией ~ основа жизни Святой Церкви. Прошу Вас, Ваше Святейшество, и вас, богомудрые архипастыри, сугубо молиться Пастыреначальнику Христу Спасителю при возложении ваших святительских рук на мою недостойную главу, чтобы служение мое было угодно Богу, принесло добрый плод во благо Святой Матери-Церкви и послужило к преуспеянию вверенного мне отныне народа Божия.
СЛОВО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА ПРИ ВРУЧЕНИИ АРХИЕРЕЙСКОГО ЖЕЗЛА ПРЕОСВЯЩЕННОМУ НИКИТЕ
Ныне в сем храме совершилась твоя личная Пятидесятница. Дух истины, Который от Отца исходит (Ин. 15, 26) и Сыном подается, таинственным образом сошел на твою главу. Через возложение рук архипастырских, по усердной соборной молитве здесь предстоящих Царь Небесный Своею Божественною силою возвел тебя в высшее иерархическое достоинство. Не превозносись и не гордись епископским саном, но с любовью и смиренномудрием, терпением и кротостию относись ко всем окружающим тебя, ибо, по слову учителя языков, кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя (Гал. 6, 3).
Еще в молодом возрасте ты решил вступить на нелегкую и тернистую пастырскую стезю. Насыщая свой ум твердой пищей спасительного учения, ты с усердием постигал преподаваемые в Московских духовных школах дисциплины и возжелал монашеского жития. У раки мощей игумена земли Русской отца Сергия ты дал иноческие обеты, и Господь призывал тебя к исполнению различных ответственных обязанностей в Церкви Божией. Теперь же премудрым Промыслом Творца мира по решению Священного Синода на тебя возлагается послушание викария Калужской епархии. Будь верным, единомысленным и деятельным помощником Преосвященного митрополита Климента. Не пренебрегай его опытом и архипастырскими советами. Стремись в тесном с ним соработничестве окормлять словесное Христово стадо. Заботясь о духовном преображении людей, неленостно трудись на благо местной церкви.
Помни слова, сказанные Спасителем Своим ученикам: Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал (Ин. 15, 16). Последуй этому призыву Искупителя человеческого рода. Подобно посланникам Его, и ты иди, проповедуй воплотившегося от Пречистой Девы Единородного Сына Божия, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4, 25). Крепко держи в своем уме эту основную для епископа задачу. Прилагай все имеющиеся силы для того, чтобы как можно большее число людей обратило свои сердца ко Христу. Возделывая таким образом виноградник Господень, ты исполнишь евангельское повеление и продолжишь апостольские труды. Ревностно и неустанно возвещая ближним и дальним глаголы жизни вечной (Ин. 6, 68), внимательно наблюдай, чтобы дело проповеди стало одним из главных приоритетов церковной работы. Своими наставлениями, личным примером побуждай духовенство регулярно обращаться к пастве с добрыми, разумными, понятными поучениями.
Сегодня нет ничего важнее, чем сознательное отношение людей к своей вере. К сожалению, в настоящее время многие наши соотечественники только формально принадлежат к православию. Долгие годы былого лихолетья привели к тому, что, будучи крещеными, они лишь изредка посещают храмы и в своем целеполагании зачастую не ориентируются на евангельские ценности. Чтобы исправить сложившуюся ситуацию, нужно с живым и ярким словом обращаться к современному человеку. И если какой-то текст, устный или письменный, заставляет внимающего ему начать необходимый и сложный труд над самим собой, то это и есть самая высокая награда для любого священнослужителя. Для утверждения народа Божия в вере и в благочестии, для того, чтобы помочь людям непреткновенно шествовать по пути спасения, требуется совершенствовать деятельность церковного образования, в том числе воскресных школ. Через религиозно-образовательную и катехизическую работу, являющуюся неотъемлемой частью христианского просвещения, мы будем решать первоочередную для Церкви задачу ~ сделать наши приходы сплоченными общинами, в которых люди любовью к Богу и друг к другу объединены в крепкую семью.
Храмы не должны быть местом, куда заходят только поставить свечку, подать записку, что-то освятить. Сегодня нужно прилагать усилия, чтобы образовательная, социальная, культурная работа стала повседневной реальностью приходского бытия. Приход может и должен стать очагом, опорной точкой нравственного преображения общества. Для успешного осуществления этих важных начинаний особое внимание следует обратить на подготовку достойных, неравнодушных пастырей, ибо, по слову Спасителя, жатвы много, а делателей мало (Лк. 10, 2). Опыт, приобретенный тобою в должности председателя епархиальной комиссии по вопросам рукоположения кандидатов в священный сан и проректора по воспитательной работе Калужской семинарии, весьма поможет тебе в этом.
Архипастырское бремя, которое тебе предстоит нести, требует много сил, терпения и самопожертвования. Не надейся только на себя. Не думай, что, опираясь лишь на свои знания и умения, на административный ресурс, тебе удастся усовершенствовать жизнь вверенного тебе стада. Всякую твою внешнюю активность сопрягай с усердной молитвой, которая будет твоей поддержкой, опорой и вразумлением в непростом и ответственном епископском служении.
Однако #]прекрасны молитва и пост, ~ говорит преподобный Ефрем Сирин, ~ но их укрепляет милостыня, ибо сказано: Милости хочу, а не жертвы (Ос. 6, 6)#& (Поучительные слова к египетским монахам, 26). Доброделание является нашей христианской обязанностью, видимым свидетельством глубины, подлинности нашей веры. Позаботься о развитии различных епархиальных проектов помощи нуждающимся. Привлекай к участию в них деятельных мирян. Ободрением на этом нелегком поприще пусть будут для тебя слова Священного Писания: #]Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его#& (Притч. 19, 17). С таким напутствием прими сей жезл ~ видимый знак архиерейской власти. Опираясь на него, иди и всех, кого найдешь, зови на брачный пир Царствия Небесного (ср.: Мф. 22, 9).
А теперь от полноты дарованной тебе благодати преподай свое благословение предстоящим людям, принявшим молитвенное соучастие в твоей хиротонии. Аминь.
БИОГРАФИЯ
Епископ Людиновский Никита, викарий Калужской епархии (Олег Владимирович Ананьев), родился 14 ноября 1969 г. в д. Дедцево Малоярославецкого р-на Калужской обл. В 1985~1989 гг. обучался на агрономическом отделении Детчинского сельскохозяйственного техникума (с. Детчино Малоярославецкого р-на).
В 1989 г. принят во второй класс Московской духовной семинарии.
9 апреля 1992 г. пострижен в монашество с именем Никита в честь преподобного Никиты Исповедника.
20 мая 1992 г. рукоположен в иеродиакона. 19 августа 1992 г. ~ в иеромонаха. В 1996 г. окончил Московскую духовную академию.
В 1996 г. назначен на должность инспектора Калужского духовного училища и зачислен в штат Свято-Георгиевского кафедрального собора г. Калуги.
С октября 1996 г. ~ инспектор Калужской духовной семинарии. 18 января 1998 г. возведен в сан игумена.
В июле 1998 г. назначен проректором по воспитательной работе Калужской духовной семинарии.
В 2002 г. освобожден от должности штатного священника Свято-Георгиевского собора и зачислен в штат Свято-Троицкого кафедрального собора г. Калуги.
С октября 2002 г. по февраль 2005 г., исполняя обязанности настоятеля храма Рождества Христова в г. Обнинске, являлся благочинным второго округа Калужской епархии, включающего в себя храмы г. Обнинска.
В 2004 г. возведен в сан архимандрита. Решением Священного Синода от 16 марта 2012 г. (журнал № 20) избран епископом Людиновским, викарием Калужской епархии.
