 |
ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ
| 10-2012 |
ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА
Наречения и хиротонии
Наречение и хиротония архимандрита Никона (Фомина) во епископа Шуйского и Тейковского
15 июня в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Кирилл совершил чин наречения архимандрита Никона (Фомина) во епископа Шуйского и Тейковского. 1 июля за Божественной литургией в Свято-Троицком кафедральном соборе в Брянске Святейший Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Никона (Фомина) во епископа Шуйского и Тейковского. Предстоятелю Русской Церкви сослужили митрополиты Саранский и Мордовский Варсонофий, Волоколамский Иларион; архиепископы Курский и Рылъский Герман, Черниговский и Новгород-Северский Амвросий; епископы Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф, Брянский и Севский Александр, Гомельский и Жлобинский Стефан, Солнечногорский Сергий, Смоленский и Вяземский Пантелеимон, Рыбинский и Угличский Вениамин, Карагандинский и Шахтинский Севастиан, Петропавловский и Камчатский Артемий, Салехардский и Ново-Уренгойский Николай, Арсеньевский и Далънегорский Гурий, Искитимский и Черепановский Лука, Карасукский и Ордынский Филипп.
СЛОВО АРХИМАНДРИТА НИКОНА (ФОМИНА) ПРИ НАРЕЧЕНИИ ВО ЕПИСКОПА ШУЙСКОГО И ТЕЙКОВСКОГО
Ваше Святейшество и милостивый отец! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, богомудрые отцы и пастыри Церкви Христовой! Всеблагий Господь Своим неисповедимым Промыслом ныне призывает меня к многотрудному архипастырскому служению. Ваше веление быть мне епископом и принятие возлагаемого на меня бремени приводят душу в трепетное волнение, и страшусь я своего недостоинства. Если великие святые Божий страшились высоты и ответственности епископского служения, то что можно помыслить мне, не имеющему и тени их духовных дарований? Но слово Божие, говорящее сила Моя в немощи совершается (2 Кор. 12,9), вселяет в меня надежду, что благодать Христова направит меня на сем пути и восполнит мое несовершенство.
Я крещен во младенчестве в Казанском храме города Кузнецка Пензенской области. Вырос в благочестивой многодетной семье, нас было пятеро. Моя мама очень рано овдовела и воспитывала детей одна. Мама глубоко верующая женщина, ныне ~ монахиня Серафима. Несмотря на многие трудности, она воспитала нас в страхе Божием и любви к Церкви. Пример матери всегда укреплял нас в вере, я многим обязан ей.
Свое церковное служение я начал в Ивановской епархии, где был рукоположен во диакона и более пяти лет служил в кафедральном Преображенском соборе. В этот период мне довелось видеть достойнейшие образцы пастырского служения ~ это митрофорный протоиерей Николай Винокуров, протоиерей Иоанн Радцевич. Глубокое впечатление осталось в моей душе от общения с богомудрым архиереем ~ архиепископом Амвросием (Щуровым), мудрым отеческим советам которого я следовал все годы своего служения и всегда храню к нему сыновнюю благодарность. Владыка Амвросий всей душой был проникнут попечением о вверенной ему пастве, жил в самых скромных даже по тем временам условиях; он дал мне истинный образ пастыря доброго. Владыка вручил мне крест наместничества в возрождающемся Николо-Шартомском монастыре Шуйского района. В1990 году я прибыл на место древней святыни и увидел практически одни развалины. Под водительством Божиим по молитвам Святителя Николая нам с первыми братиями пришлось стать строителями храмов, созидателями монашеской жизни, устроителями душ человеческих. В первые годы восстановления Никольской обители многое казалось чудом: приход насельников, поддержка со стороны местных властей, помощь многих благочестивых мирян. В это время я на опыте убедился, что ничто не совершается без воли и помощи Божией. Господь направлял нас и поддерживал, помогал преодолевать трудности. В то сложное время монашествующим пришлось нести миссионерское служение: участвовать в восстановлении храмов области, вести просветительскую деятельность и поддерживать многие общественные начинания. Нельзя и на этом поприще не воздать благодарности Богу.
Будучи наместником возрождающегося монастыря, я закончил Самарскую духовную семинарию и Шуйский государственный педагогический университет, с которым у обители вот уже много лет тесные, партнерские отношения.
Особое место в моей жизни занял назначенный на Иваново-Вознесенскую и Кинешемскую кафедру Преосвященнейший владыка Иосиф (Македонов), ставший и священноархимандритом вверенной мне обители. Годы его правления пришлись на очень сложный период затяжного кризиса в российском обществе. Под руководством епископа Иосифа мне пришлось более тесно соприкоснуться с жизнью епархии, и владыка раскрыл для меня иные стороны архипастырского служения, такие как активное участие в общественной жизни, внимание к единению клира епархии. Особенно это ощущалось на соборных богослужениях, крестных ходах, поклонениях святыням, где народ близко слышал обращенное к нему слово Христовой Церкви, а духовенство более сплачивалось, чувствовало свое единство. Владыка Иосиф явил мне подлинный пример благоговейного служения алтарю, дал незаменимый опыт в устроении церковной жизни.
Священный Синод определил мне архипастырское служение на юге Ивановской области. Здесь есть места с многовековой благодатной историей, освященные жительством великих угодников Божиих, с прекрасными, старинными храмами. Но есть и мало освоенные земли, очень нуждающиеся в евангельском просвещении, созидании приходов. Видя предстоящие трудности и осознавая свои немощи, ставлю в пример себе наших выдающихся святителей и молитвенно обращаюсь к ним за помощью. Наипаче постараюсь хранить образ служения Христа, принимавшего печали и радости Своей паствы как Свои собственные. Уповаю, что Пастыреначальник Господь наш Иисус Христос Своею благодатью поможет нести возложенное на меня послушание архипастырского служения в Иваново-Вознесенской митрополии, во вновь образованной Шуйской и Тейковской епархии.
Святейший владыка, позвольте выразить Вам глубокую благодарность за то, что оказали мне великую честь избрания во епископа Церкви Христовой, и я постараюсь всемерно оправдать Ваш выбор. Повинуясь воле Божией, со смирением и страхом приклоняю голову свою перед вами, досточтимые святители Божий, принимая от вашей святыни преемственную благодать Христову, которую вы сообщаете молитвой и возложением святительских рук. Прошу Ваше Святейшество, ваши Преосвященства сугубо помолиться обо мне, чтобы Господь дал мне силы и мудрость и чтобы мое служение было угодно Богу, совершалось во славу Православной Церкви, на пользу нашему боголюбивому народу. Аминь.
СЛОВО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА ПРИ ВРУЧЕНИИ АРХИЕРЕЙСКОГО ЖЕЗЛА ПРЕОСВЯЩЕННОМУ НИКОНУ
Преосвященный епископ Никон!
Ныне, в день освящения новопостроенного Троицкого собора богоспасаемого града Брянска, ты сподобился приобщиться к сонму архипастырей Христовых, стал наследником апостольского делания. Благодать, сошедшая на твою главу через возложение архиерейских рук, возвела тебя на высочайшую иерархическую степень.
Тебе надлежит немало потрудиться для совершенствования приходской и епархиальной жизни во вверенном тебе Промыслом Вседержителя и определением Священного Синода церковном уделе. Будь достойным продолжателем усилий Преосвященного владыки Иосифа, участвовавшего ныне в твоей хиротонии. Ты нес послушание эконома, а затем и наместника Николо-Шартомского мужского монастыря, на протяжении многих лет был членом епархиального совета, преподавал в Шуйском государственном университете. Убежден, что приобретенный тобою пастырский, педагогический и хозяйственный опыт способен стать прочным основанием для дальнейшей плодоносной работы на ниве Господней.
Особым твоим попечением да будет молодое поколение наших современников. Приобщай юношество не только к познанию истин православной веры, но и к участию в различных приходских и епархиальных делах и, самое главное, стремись делать всё возможное для беспрепятственного вхождения детей, подростков и молодежи в литургическую, духовную жизнь православной общины. Слова Христа Спасителя: Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную (Ин. 6, 54) ~ пусть станут для них призывом к непрестанному пребыванию в евхаристическом единстве с церковной полнотой. Заботься о духовном просвещении. Сегодня, в век информационных технологий, огромное значение для успеха проповеди Евангелия Царства (ср.: Мф. 24, 14) приобретает наш диалог с широкими слоями общества, способность свидетельствовать об истине в медийном пространстве, готовность использовать современные средства коммуникации для церковных целей. Будучи преемником благодати апостольства, никогда не оставляй попечения о совершенствовании православной миссии во исполнение слов Господа: Идите, научите все народы (Мф. 28, 19).
Не превозносись высоким архиерейским саном. Воспринимай епископство не как награду, полученную от Бога и Церкви, но как призвание к многоразличным трудам, к новым радостям и скорбям в винограднике Христовом, к ответственному послушанию, суть которого выражена заповедью: Кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий ~ как служащий (Лк. 22, 26).
Относись со вниманием к нуждам подчиненного тебе духовенства. Уважай умудренных опытом пастырей. Не стыдись испрашивать совета у тех из них, чьи духовные дарования очевидны всем и хорошо известны. Являй своим поведением скромность, умеренность и благообразие. Не оставляй трудов по организации благотворительности и помощи страждущим, обращающимся к Церкви как к последней надежде. Внимание к нуждам сирот и вдовиц, инвалидов и престарелых, узников и обездоленных должно составлять неотъемлемую часть епархиальной и приходской деятельности.
Самым же главным делом всей твоей жизни да будет домостроительство тайн Божиих (ср.: Тит. 1, 7), совершение Литургии, посредством которой христианин становится общником Тела и Крови Искупителя, сподобляется вкушения начатка будущих благ Небесного Царствия и соучастия в торжестве грядущего пира веры Невечернего Дня. Не ослабевай в молитве. Сколь многочисленными ни были бы твои административные, хозяйственные и общественные заботы, никогда не оставляй службы Божией. В приобщении евхаристической чаше обретешь ты силы для исполнения всех обязанностей епископа. Пусть никогда не угасают в тебе горячая вера и ревность в предстоянии Престолу Божиему.
С усердием трудись в деле подготовки кандидатов в священный сан. Принимая решения о назначениях, пополнении клира, поощрении или порицании духовенства, будь бдителен и нелицеприятен, и при всей необходимости поставлять большое количество новых священнослужителей, по слову апостола, рук ни на кого не возлагай поспешно (1 Тим. 5, 22). Избегай проявлений гнева, пристрастности и надменности. Пребывай в послушании Церкви. Храни верность архиерейской присяге, принесенной тобой ныне перед святым алтарем.
В соработничестве с главой митрополии стремись являть принцип иерархичности, зная, что твой образ действия по отношению к старшим собратьям-архипастырям становится примером для клириков твоей епархии, а равно и всей паствы. Пусть зримым плодом твоего служения станет исполнение слов святителя и мученика Игнатия Богоносца: #]Преломляя один хлеб ~ это врачевство бессмертия, не только предохраняющее от смерти, но и дарующее жизнь во Иисусе Христе, ~ будем повиноваться епископу и пресвитерству в совершенном единомыслии#& (Св. Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам. Гл. 20).
Приими сей жезл, и да будет он для тебя жезлом правости, жезлом Царствия Господня (ср.: Евр. 1,8) и непрестанным напоминанием о возложенной на твои плечи в нынешний день ответственности за словесное стадо Христово. А теперь от полноты даров Духа Святого, ниспосланных тебе в хиротонии, благослови людей, с усердием молившихся о тебе во время Литургии. Аминь.
БИОГРАФИЯ
Епископ Шуйский и Тейковский Никон (Николай Геннадиевич Фомин) родился 7 января 1963 г. в д. Морд-канадей Николаевского р-на Ульяновской обл.
Обучался в сельскохозяйственном техникуме г. Бедно-Демьяновска Пензенской обл. В 1982~1984 гг. проходил срочную службу в рядах Вооруженных сил.
11 сентября 1985 г. епископом Ивановским и Кинешемским Амвросием (Щуровым) (в настоящее время на покое) рукоположен в сан диакона. 20 октября 1985 г. тем же Преосвященным пострижен в монашество с именем Никон в честь преподобного Никона Радонежского.
В 1985~1990 гг. служил диаконом в Преображенском кафедральном соборе г. Иванова. Осенью 1990 г. назначен экономом возрождающегося Николо-Шартомского мужского монастыря.
18 октября 1990 г. епископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположен во иеромонаха. В 1991 г. назначен наместником Николо-Шартомского монастыря. В 1992 г. возведен в сан архимандрита. В 1998 г. окончил Самарскую духовную семинарию, в 1999-м ~ Шуйский государственный педагогический университет по специальности #]религиоведение#&, был избран доцентом кафедры религиоведения данного вуза. Решением Священного Синода от 7 июня 2012 г. (журнал № 50) избран епископом Шуйским и Тейковским.
