 |
ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ
| 02-2005 |
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Вечная память
Епископ Нестор (Сапсай)
5 ноября 2004 года, в день памяти святого Апостола Иакова, брата Господня по плоти, в городе Екатеринодаре в 15 часов 10 минут, то есть в девятом часу евангельско-литургического времени, в пятницу, следуя Господу, Которому служил всей своей жизнью, предал в руки Отца Небесного свою душу Преосвященнейший епископ Нестор (Сапсай), бывший Петропавловский и Камчатский.
Владыка Нестор родился 24 мая 1931 года в городе Ичня Черниговской области и был последним ребенком в многодетной семье псаломщика-регента Сергея Федоровича Сапсая – семье, которая кроме будущего святителя дала Церкви еще двух братьев-священников. Получив во Святом Крещении, как и его предшественник на Камчатской кафедре Нестор I, имя Николай, оставшись в трехлетнем возрасте без матери, он приобщался науке Христовой в тяжелое время гонений на Церковь и фашистской оккупации. Обучаясь в средней школе, отрок Николай пел в церковном хоре, что вызывало нападки властей, но заступничество епископа Черниговского Бориса (Вика, † 1965) защищало его от преследований.
Неоценимой для возрастающего духом подростка была атмосфера исповедническо-аскетической жизни епархии, черпавшая в 40-х годах XX столетия благодатную поддержку в чистом источнике святости – служении преподобного старца, архимандрита Лаврентия Черниговского.
По окончании школы юноша поступил в музыкальное училище, на дирижерско-вокальное отделение. А в 1948 году указом епископа Черниговского и Нежинского Иакова (Заики, † 1983) семнадцатилетний Николай был поставлен псаломщиком в церковь в городе Бахмаче.
В 1951 году Николай Сапсай поступает в Киевскую Духовную семинарию, затем переводится в Одесскую Духовную семинарию, где пытается вместе с инспектором семинарии иеромонахом Антонием (Мельниковым), будущим митрополитом Ленинградским, осмыслить и выбрать приемлемую форму и стиль церковного семинарского пения. В дальнейшем архиепископ Херсонский и Одесский Никон (Петин, † 1956) благословляет семинаристу Сапсаю нести послушание архиерейского иподиакона, в качестве которого он часто привлекается к встрече гостей, посещающих постоянную летнюю резиденцию Святейшего Патриарха Алексия I.
В 1954 году здесь, после Литургии по случаю десятилетия со дня кончины Патриарха Сергия, во время которой хором управлял регент Николай Сапсай, в алтаре произошла встреча его со Святейшим Патриархом Алексием I, положившая начало той благосклонности и отеческой любви, которые Святейший Патриарх питал к нему на протяжении всей своей жизни. Тогда же, в 1954 году, благодаря архиепископу Никону он познакомился со своей будущей супругой, дочкой священника Алевтиной Стародубовой, которая в то время пела в архиерейском хоре. С одесским периодом связано его знакомство и искреннее дружеское общение с известнейшим ученым-офтальмологом академиком В. П. Филатовым.
В 1955 году Николай оканчивает Одесскую Духовную семинарию первым в разрядном списке и по направлению Педагогического совета поступает вне конкурса в Московскую Духовную академию. Здесь он получает дальнейшее образование под руководством инспекторов академии – иеромонаха Питирима (Нечаева, впоследствии митрополита Волоколамского и Юрьевского, † 2003), и архимандрита Леонида (Полякова, впоследствии митрополита Рижского и Латвийского, † 1990). Вместе с будущим Владыкой учились нынешний Предстоятель Церкви Чешских земель и Словакии Блаженнейший митрополит Николай, а на год позже – Католикос-Патриарх всей Грузии Илия II.
Во время своего пребывания в стенах МДА Николай большое внимание уделял повышению качества церковного пения сначала академического однородного хора, а потом в качестве регента – правого лаврского хора, при наместнике Троице-Сергиевой Лавры архимандрите Пимене (Извекове), будущем Патриархе Московском и всея Руси. Неоднократно, управляя хором во время патриарших богослужений, он принимал благословение и личную благодарность от Святейшего Патриарха Алексия I. От него же получил благословение на вступление в брак в 1958 году.
Во время юбилейных торжеств по случаю 40-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви он исполнял послушание иподиакона при Патриархе Александрийском Христофоре.
В 1959 году студент Николай Спасай окончил Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия, после чего по распоряжению Учебного комитета был направлен преподавателем Священного Писания Ветхого Завета и церковного пения в Ставропольскую Духовную семинарию, а после ее закрытия в 1960 году переведен в Саратовскую Духовную семинарию.
После педагогической работы по благословению Святейшего Патриарха Алексия I в 1962 году он был направлен на административное послушание и назначен секретарем Орловского Епархиального управления при митрополите Антонии (Кротевиче, † 1973). Одновременно с этой должностью он принял на себя послушание по организации и дальнейшему руководству архиерейским хором.
Молодой секретарь со всей энергией и умением стал на пути лавины по закрытию храмов. Не будучи в сане, он пользовался преимуществом своего независимого положения для активного противоборства антицерковной политике того периода. Этого не могли оставить без внимания враги Церкви. И в 1965 году было сфабриковано обвинение и начат судебный процесс против епархиального секретаря и бухгалтера епархии (нынешнего архиепископа Орловского и Ливенского Паисия). «Заказной» суд приговорил их к продолжительным срокам лишения свободы. Жена Николая с двумя малолетними детьми осталась без кормильца.
Заключенный Сапсай в своих горячих ночных молитвах к Богу дал обет: сразу после освобождения принять священство. В огромной мере благодаря преданности, настойчивости и усилиям его супруги Алевтины и вмешательству Московской Патриархии дело через ЦК попало в Верховный суд, который вынес оправдательный приговор и досрочно освободил обоих.
21 сентября 1966 года митрополит Орловский и Брянский Палладий (Шерстенников, † 1976) рукополагает восстановленного в своем звании секретаря епархии во диакона, а 28 сентября того же года – во священника. В том же году, в день памяти Преподобного Сергия Радонежского, в Троице-Сергиевой Лавре Патриарх Алексий I лично возлагает на иерея Николая наперсный крест и вручает ему медаль Троице-Сергиевой Лавры.
Протоиерей Николай назначается настоятелем кафедрального собора Орла. На Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1971 году, избравшем нового Предстоятеля – Святейшего Патриарха Пимена, он, являясь представителем от Орловской и Брянской епархии, избирается в секретариат Собора.
Перед Пасхой 1974 года Святейший Патриарх Пимен своим благословением удовлетворяет настойчивое прошение митрополита Палладия и награждает протоиерея Николая митрой, а в связи с 50-летним юбилеем, по представлению епископа Орловского и Брянского Глеба (Смирнова, † 1987), – правом ношения двух крестов, сопровождая это словами, обращенными к Преосвященному Владыке: «Иметь такого секретаря – это находка».
В 1986 году протоиерей Николай сподобился под омофором митрополита Минского и Белорусского Филарета (ныне Патриарший Экзарх всея Белоруссии) поклониться святыням Афона и древней Эллады.
Весь период его протоиерейства отмечен, как вехами, признанием со стороны Святой Церкви заслуг, трудов и самопожертвования добросовестного и преданного своему служению священника: орден святого князя Владимира всех трех степеней, орден Преподобного Сергия Радонежского II и III степеней, орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени; награды Элладской Церкви: орден святых братьев Кирилла и Мефодия и серебряная медаль святого Апостола Андрея Первозванного.
Протоиерей Николай участвовал в обретении в 1988 года ковчега с мощами святителя Тихона Задонского, которые по неизреченному Промыслу Божию находились в период тяжелейших для Церкви испытаний в подвалах краеведческого музея в Орле. Он также приложил много усилий для подготовки и проведения церковных торжеств по случаю 200-летия основания Орловской епархии.
Предав двух своих детей, находившихся еще в младенческом возрасте, Господу, протоиерей Николай вместе с матушкой Алевтиной все свои усилия, знания и авторитет, срастворенные благодатию Божией, употребили для воспитания в христианской жизни оставшихся детей. Старшая их дочь, окончив регентский класс и став женой священника, ныне возглавляет церковный хор, а сын, получив образование в Духовных школах, служит у престола Божия.
17 ноября 1989 года после тяжелой болезни Господь призвал к Себе верную спутницу жизни протоиерея Николая, матушку Алевтину Ивановну. После этого скорбного события, в 1992 году, вдовый протоиерей по благословению епископа Орловского и Брянского Паисия переходит в другую епархию, под омофор архиепископа Краснодарского и Кубанского Исидора (ныне митрополит Екатеринодарский и Кубанский), где назначается настоятелем Свято-Троицкого храма (впоследствии собора) в Краснодаре.
В следующем, 1993 году Священный Синод постановил протоиерею Николаю быть епископом воссозданной Петропавловской и Камчатской епархии. Кто я, Господи мой, Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил? (2 Цар. 7, 18), – так по-давидовски вопрошало все существо избранника. Ведь я... меньший между братьями моими и юнейший в доме отца моего (Пс. 150). Но он смирился перед волей Божией и выбором Святейшего Патриарха Алексия II, и 2 января 1994 года архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор совершил над ним монашеский постриг с наречением имени Нестор, в честь священномученика Нестора, епископа Магиддийского († 250).
6 марта 1994 года была совершена архиерейская хиротония архимандрита Нестора в Богоявленском Патриаршем соборе в Москве. Хиротонию совершил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в сослужении четырех архиереев. После хиротонии митрополит Ювеналий вручил епископу Нестору жезл митрополита Нестора (Анисимова, † 1962), первого епископа Петропавловского и Камчатского (1916– 1918). Так как после закрытия епархии в 1918 году до 1994 года на кафедре не было ни одного епископа, то этот жезл хранился в Переделкине, где похоронен митрополит Нестор. После того, как новохиротонисанный епископ принял из рук Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в дар святую панагию, благословение и напутственные пожелания, он вылетел в Петропавловск.
К моменту приезда Владыки в епархии было три действующих прихода и четыре священника. На кафедре Владыка Нестор пробыл недолго, всего годом больше своего выдающегося предшественника, но, подобно епископу Нестору (Анисимову), его личный вклад в жизнь епархии нельзя определить только временным промежутком. За исторически короткий период епископ Нестор умножил количество приходов, призывая к пастырскому служению местных прихожан, тем самым возводя епархию на качественно новый уровень бытия.
За короткое время Православие стало важнейшим фактором жизни Петропавловского полуострова. Благодаря авторитету, обаянию, доброжелательности правящего архиерея, его умению находить общий язык с людьми из всех слоев общества было налажено сотрудничество с административно-государственными, военными и общественными структурами. Тесное сотрудничество осуществлялось на уровне губернатора, главы администрации, градоначальника, усердие и любовь к Церкви которых помогали Владыке осуществлять воссоздание и строительство храмов и церковных объектов.
Культурные круги и интеллигенция, поддерживая начинания епископа, воцерковлялись и духовно возрастали в общении со своим архипастырем. Ни одно значимое мероприятие на Тихоокеанском военном флоте, в пограничных войсках, в войсках ПВО – будь то военный парад 9 мая, или освящение нового боевого корабля, или проведение крупномасштабных учений с применением баллистических ракет – не проходило без участия Владыки Нестора. Он активно проповедовал, беседовал с личным составом военных подразделений, совершал чинопоследования, предусмотренные Церковью по тому или иному случаю. Все это встречалось с большим вниманием и широко освещалось в местных средствах массовой информации, которые с самого начала служения Владыки на Камчатке оповещали общественность о богослужебно-пастырской деятельности долгожданного епископа.
Случившийся в декабре 1996 года тяжелейший инфаркт заключил архипастыря на несколько месяцев в Военно-морской госпиталь, выйдя из которого с сильно пошатнувшимся здоровьем, он должен был прислушаться к решению консилиума врачей, рекомендовавшего ему из-за резких климатических условий, атмосферных перепадов и появившейся болезни щитовидной железы немедленно переменить место проживания.
Летом 1997 года по состоянию здоровья епископ Нестор был уволен на покой. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II он испросил у епископа Майкопского и Армавирского Филарета (ныне архиепископ Пензенский и Кузнецкий) благословения на совершение богослужений в Свято-Успенском храме в городе Лабинске, в котором стал служить во все великие праздники и воскресные дни.
Когда же Лабинск вошел в состав Екатеринодарской епархии, Владыка Нестор неоднократно сослужил митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору. Как истинный воин Христов, епископ Нестор, едва оправившись от болезни, стремился вернуться «в строй», на передовую линию церковного служения. Но Священноначалие, оберегая здоровье Владыки от бремени и забот административной службы, сочло целесообразным оставить его на покое, с утешением богослужениями и духовной поддержкой от посещения святых мест.
В тот период епископ Нестор несколько раз посетил святыни Сербской Церкви, был радушно принят Святейшим Патриархом Сербским Павлом и получил его благословение. Но главным событием для него стало паломническое путешествие вместе с клириками Екатеринодарской епархии в земное отечество Спасителя – на Святую Землю.
В 1998 году в Сочи Владыка принимал деятельное участие в Иннокентиевских чтениях: выступил там с докладом пастырско-апологетического содержания. В 2000 году Преосвященный Нестор был приглашен для участия в Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви и освящении Храма Христа Спасителя.
В связи с 70-летним юбилеем Святейший Патриарх Алексий наградил епископа Нестора орденом Преподобного Сергия Радонежского II степени.
Свою последнюю Литургию епископ Нестор совершил в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста в 2004 году в Лабинске, где постоянно служил со времени ухода на покой. После этого здоровье Владыки резко ухудшилось. По благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора Владыку исповедал и причастил Святых Христовых Таин духовник епархии иеромонах Тихон. 5 ноября, днем позже, чем его великий предшественник митрополит Нестор I († 4.11.1962), епископ Нестор II тихо и мирно упокоился в Господе.
6 ноября, в субботу, гроб с телом новопреставленного епископа Нестора был поставлен в Свято-Троицком соборе Екатеринодара, в котором он в прошлом нес послушание настоятеля. После панихиды митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор совершил заупокойную литию и зачитал текст соболезнования, направленного Святейшим Патриархом Алексием. Затем гроб с телом архиерея Божия в сопровождении священников был доставлен в Свято-Успенский храм в Лабинске.
После всенощного бдения всю ночь до начала Литургии перед гробом новопреставленного Владыки священство попеременно читало Святое Евангелие. В самый день воскресения Божественную литургию совершил митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор в сослужении епископа Майкопского и Адыгейского Пантелеимона с собором священников и диаконов. В чине погребения участвовало около пятидесяти священнослужителей, присутствовали представители администрации и депутатского корпуса города и края.
После пастырски-утешительных речей обоих архипастырей настоятель храма протоиерей Александр Мудрик обратился к присутствовавшим с надгробным словом, в которым с большим чувством рассказал о жизненном пути почившего Владыки. Разрешительную молитву прочитал митрополит Исидор, после чего гроб был обнесен вокруг храма и согласно желанию покойного и по благословению митрополита Исидора погребен за святым алтарем храма Успения Пресвятой Богородицы в Лабинске.
Архиерейство твое, дорогой Владыка, да помянет Господь Бог во Царствии Своем, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.Диакон Григорий САПСАЙ,
Православный
Богословский факультет
Белградского университета
